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2022年10月28日星期五
《文化与诗学》编后记
【2020年02期信息】
经过半年多的组稿和编辑,终于这一辑《文化与诗学》已经成形,将要与读者们见面,看着学者们的研究成果汇集而成的果实,既由衷欣喜,也有放下了负担的轻松。
第一部分的主要内容是现当代文学,林分份研究了文论家黄药眠的文学创作,这一问题以前没有得到足够重视,此文填补了一个空白点。这个栏目中有几篇文章都着力从话语出发研究现当代文学的特点。沈喜阳和胡晓明总结了钱锺书的文学理论话语观念,格局宏大。而刘聪和高竞闻则是从细节出发探讨文学语言的生产机制,从小处见深意,令人耳目一新。于阿丽的文章同样也是从一个具体文本的分析入手,研究萧乾报告文学的写作特点。耿弘明的论文试图总结当代网络文学的语言特点,虽然我们还不清楚网络小说是否有可能获得文学价值上的承认,但是作为重要的大众文学现象,值得我们不断跟踪研究。
古代文学和思想研究这次共有四篇文章。有对先秦的文体学研究,也有对中国古代文学在日本的影响研究。另外两篇都是概念研究,其中毕梦曦的文章从朱熹对二程语录的归属出发,探究其对“生生”观念的阐释。朱子研究由来已久,汗牛充栋,如何在前人基础上,从细节和材料的重新解读入手,生发出新的阐释是今天学人的任务。
西方文学研究同样也是四篇。张芸教授剖析了德国19世纪末20世纪初的冯·萨姆森-希默尔斯耶纳与众不同的“黄祸”论,给我们提供了很特殊的资料和视角。黄灿的文章介绍了当代叙事学最新的进展,进一步深化了我们对于“视点”问题的认识。我的文章研究了巴尔特对图像的思考,看他如何通过图像反思语言问题。俞楠和车琳的文章重新审视了纪德的道德观的演变和内部的矛盾张力。
书评中有一篇比较重要的文章,作者章亮亮是《朱光潜年谱长编》的编辑,对史料非常熟悉,此书的出版将使朱光潜的研究者和爱好者获得重要的历史资料。
本期工作结束的时候,也是下一期工作开始的时候。我们一如既往地欢迎相关领域的学者投稿,字数以不超过一万五千字为宜,但特别欢迎有独到研究的高质量长文,字数长至三万亦可。
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